voce di Francesco Pannofino

Nel catasto del Tappia del 1629 non v’è traccia dei Masino. È da ritenersi, perciò, che questa famiglia si sia affermata nel panorama socio economico della città solo tra la fine del ‘600 e l’inizio del ‘700. Nel 1708 era già sindaco di Marsico Bernardino Masini e nel 1714 Rinaldo Masini era parroco di Santa Caterina. Inaspettatamente, però, il catasto onciario del 1768 non riporta tracce di grandi proprietà immobiliari riconducibili a questa famiglia e nel catasto murattiano del 1815, lo studente Giovanni Masini, dichiarò di vivere in una casa di soli 6 membri nei pressi della chiesa di S. Marco. Fu proprio Giovanni, come attestato da un’iscrizione apposta su uno dei portali secondari, che nel 1842, ampliò la propria residenza gentilizia.
L’androne d’ingresso del nucleo originario del palazzo introduce ancora oggi in un suggestivo cortile interno, posteriormente aperto su giardini terrazzati ed architettonicamente arricchito da uno stupendo scalone ellittico che porta ai piani superiori. Nella seconda metà dell’800 abitò qui il medico Michele Masini, che il 18 agosto del 1860 guidò il gruppo di patrioti marsicani all’insurrezione lucana antiborbonica di Potenza. Nel ‘900, per via ereditaria, il palazzo passò ai Montesano, famiglia cui appartennero insigni giureconsulti.

voce di Francesco Pannofino

Tra i palazzi gentilizi, quello appartenuto alla facoltosa famiglia La Cava è di certo tra i più estesi ed eleganti della città. Sull’imponente facciata, l’ampio portale immette in un cortile interno dal quale si accede ai piani superiori mediante una scenografica scalinata. Non vi è traccia del palazzo nel Catasto del 1629, ma in quello del 1737 lo “speziale” Gianuario La Cava dichiarò già di vivere in una “casa palazziata” di 8 stanze in parrocchia di S. Marco. È verosimile, dunque, che il primo nucleo di esso sia di costruzione tardo seicentesca e che sia stato progressivamente ampliato nel corso del tempo. Nel Catasto Provvisorio del 1815, infatti, il palazzo, dichiarato dal medico Ludovico La Cava, era ormai composto da ben 20 stanze soprane.
Ad inizio ‘900, estintasi la famiglia La Cava, la loro residenza gentilizia passò ai Ragone e per qualche tempo ospitò la caserma dei Carabinieri. Dopo il restauro seguito al terremoto del 1980, il palazzo è stato acquisito da nuovi proprietari, che spesso lo mettono a disposizione per eventi mondani e culturali. Molto suggestivo risulta l’antico frantoio ancora oggi visitabile.

voce di Francesco Pannofino

I Palermo, famiglia di dinamici commercianti trasferitasi a Marsico da Montemurro nella seconda metà dell’800, acquistarono una casa strategicamente posta nei pressi della piazza, in una zona dedicata al commercio. Ampliata ed abbellita, la vecchia casa dei Palermo è oggi un elegante palazzetto distribuito su tre livelli, con due prospetti contigui, architettonicamente valorizzati da quattro finestroni al primo piano e da cinque balconi al secondo. Il sobrio portale d’ingresso si affaccia su via San Basile, giacché al tempo della costruzione del palazzo non era ancora stato definito il tracciato del viale oggi dedicato alla regina Margherita.
Della famiglia Palermo, Michele fu Capitano di fanteria e Giovanni fu apprezzato sindaco della città tra il 1906 ed il 1907. Il palazzo è oggi di proprietà Arena/La Creta.

voce di Francesco Pannofino

Il palazzo dei Fittipaldi presenta ancora intatto un raffinato prospetto con sei balconcini e due finestroni ad arco ribassato distribuiti su tre piani e divisi da eleganti lesene. Il portale d’ingresso porta incise la data 1867 e le iniziali “G. R.”. È certo, pertanto, che il palazzo venne costruito solo nella seconda metà dell’800 e che i Fittipaldi lo acquistarono (e non lo costruirono ex novo) da qualche altra agiata famiglia marsicana.
D’altra parte, il catasto provvisorio murattiano (1815) non riporta grandi proprietà immobiliari intestate ai Fittipaldi, che si inserirono piuttosto tardi nel novero delle casate benestanti della città. A metà ‘800 un Raffaele Fittipaldi si dichiarava già “possidente”, mentre suo nipote Luigi Raffaele era un facoltoso negoziante. Secondo una prassi consueta tra le famiglie borghesi, anche i Fittipaldi sfruttarono presto la loro solidità economica per inserirsi stabilmente nel ceto dei professionisti influenti della città. Così a cavallo tra ‘800 e 900, tra i membri illustri della famiglia si trovano Nicola Fittipaldi avvocato, Pasquale Fittipaldi farmacista e Antonio Fittipaldi medico chirurgo.

voce di Francesco Pannofino

Nel catasto provvisorio murattiano del 1815, l’abitazione del rivelante Michele Romania, in largo Sant’Anna, consisteva ancora di solo 8 locali. È da ritenere, pertanto, che la vecchia abitazione di questa famiglia sia stata ampliata solo dopo il 1815, nel periodo in cui i suoi rappresentanti andavano ritagliandosi un ruolo di primaria importanza nel panorama socio economico della città. L’imponente prospetto attuale del palazzo è architettonicamente caratterizzato da una balconata al primo piano, che percorre l’intera lunghezza della facciata. Un sobrio quanto imponente portale immette in un raffinato cortile interno con doppio ordine di arcate a chiudere lo scalone in pietra che porta ai piani superiori.
Già erari dei Sanseverino principi di Bisignano, i Romania furono quasi tutti affermati avvocati. Michele Vincenzo fu due volte sindaco di Marsico a fine ‘800, il figlio Luigi fu sindaco e consigliere provinciale nel primo decennio del ‘900, Antonio Alfonso fu podestà nel periodo fascista e Lionello fu sindaco e Senatore della Repubblica negli anni 70 del secolo scorso.

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In seguito all’espansione urbanistica tardo medievale, il pianoro che collegava la collina della Civita, sede della città antica, con quella del Portello, la cui urbanizzazione capillare inizierà solo nel ‘500, divenne il nuovo fulcro delle attività amministrative ed economiche della città. A metà ‘700, la piazza era per lo più ancora contornata da modeste abitazioni medievali e solo la chiesa con campanile, dedicata a San Cristoforo, costruita sul lato nord, ne migliorava architettonicamente la veduta. Solo nel 1878 un intervento voluto dal sindaco Enrico Achille Rossi, modificò sostanzialmente gli spazi, imponendo ai proprietari un piano urbanistico che prevedeva nuove artistiche facciate. Anche la chiesa di San Cristoforo venne demolita per far spazio all’imponente palazzo ad arcate, che ancora oggi funge da quinta scenografica della piazza.

voce di Francesco Pannofino

Il Catasto carolino del 1768 e quello murattiano del 1816 non riportano tracce di palazzi intestati ai Corleto. È da supporre, pertanto, che questa famiglia di affermati avvocati e notai si sia imposta nel panorama socio economico cittadino solo nel corso del XIX secolo. Tuttavia, la costruzione del palazzo, che essi acquistarono o ereditarono da altre famiglie borghesi, risale di certo al XVIII secolo. La contrada storica di Raia Sant’Antuono, dove abitarono i Corleto a partire dal’800, era infatti già completamente urbanizzata nel ‘700. Qui si ergevano anche il palazzo del “dottor fisico” Giuseppe Rossi e la vasta residenza signorile dei fratelli Coiro, tutti influentissimi personaggi della Marsico settecentesca.
Sulla facciata del palazzo Corleto, purtroppo sensibilmente trasformata dai restauri seguiti ai terremoti del 1857 e del 1980, a testimonianza dell’antico splendore rimane solo il sontuoso portale settecentesco. Qui tra fine ‘800 ed inizio ‘900 abitarono il parroco di Santa Caterina Andrea, l’avvocato Giuseppe e il notaio Giovanni.
Il palazzo è oggi di proprietà della famiglia Massari, a cui è pervenuto per via ereditaria.

voce di Francesco Pannofino

Il vasto palazzo dei Rossi occupa l’intera area sommitale della collina del Portello. Sulla lunghissima facciata, un ampio portale immette in un elegante cortile interno, dal quale si accede ai giardini retrostanti ed al piano superiore. La costruzione ingloba anche una piccola cappella di famiglia.
Il palazzo venne costruito tra la fine del’600 e l’inizio del ‘700, quando alcuni rappresentanti della famiglia ricoprivano già ruoli di primo piano nel panorama cittadino. Dal Catasto del 1737 si apprende che, a quella data, nel palazzo di circa trenta membri soprani e sottani, con giardino di delizia e frantoio, vivevano: Andrea, primicerio della cattedrale, Vito, notaio e Cesare, futuro vescovo di Gerace e Montepeloso. Qui, nell’‘800, abitarono anche i sindaci di Marsico Giuseppe Michele, storico ed archeologo ed Enrico Achille, protagonista di importanti interventi urbanistici. Nel ‘900 furono sindaci della città anche Iginio Rossi, Riccardo Rossi ed Eduardo Rossi. All’altro ramo della famiglia appartenne invece il sindaco Michele Rossi. Per via ereditaria, parte del palazzo è oggi di proprietà della famiglia Menduni De Rossi.

voce di Francesco Pannofino

Il palazzo dei Cicchetti si presenta oggi con una facciata molto rimaneggiata, che poco racconta della sua originaria imponenza. Tuttavia, il sontuoso portale settecentesco, con lo stemma di famiglia ed il piccolo ma raffinato cortile interno restano ancora a testimonianza della sua notevole rilevanza storico architettonica.
A porre le basi della fortuna economica della famiglia Cicchetti fu Eligio, che a metà ‘600 si distinse come sagace “negoziante di seta” e riuscì a costruirsi una casa di sette membri, con orto contiguo, alla Raja di Sant’Antuono. Quando più tardi i suoi discendenti divennero erari dei Principi Pignatelli, inserendosi a pieno titolo tra le casate più influenti e facoltose della città, la vecchia casa di Eligio fu rimpiazzata dal sontuoso palazzo, che il “nobile vivente, Francesco Cicchetti, nel Catasto Onciario del 1737, rivelò essere una “casa palazziata di più membri, attaccata al palazzo della Principal Camera”. Nel 1718, adiacente al palazzo, fu costruita anche la cappella gentilizia di famiglia, intitolata a Santa Maria dei Sette Dolori. Qui abitarono i sindaci di Marsico Gerardo Cicchetti (1851-1853) e Vincenzo Cicchetti (1885-1889) ed il noto medico Annibale Ciccetti. Dalla seconda metà del ‘900, una parte del palazzo è passata in proprietà alla famiglia Pisano.

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Costruito in una zona mediana rispetto allo sviluppo urbanistico della città, il palazzo dei principi di Marsico venne progettato, nella seconda metà del’500, dal noto architetto Cafaro Pignoloso, cui era stato commissionato dai Santomango, allora titolari della Bagliva di Marsico. Nel 1584 il palazzo venne acquistato da Giovanni Barrese, i cui discendenti, nel 1638, lo cedettero ai Pignatelli, nuovi feudatari della città. Nel 1648 fu teatro di un cruento episodio legato ai moti popolari innescati dalla rivolta di Masaniello. Quattordici armigeri, lasciati a custodia del palazzo, dopo la fuga del Principe Francesco Pignatelli, furono catturati e giustiziati pubblicamente, mentre le strutture vennero seriamente danneggiate dallo scoppio di un barile di polvere da sparo. Soffocata la rivolta, il nuovo principe Girolamo Pignatelli restaurò il palazzo, fece affrescare lo stemma araldico della famiglia sotto la volta dell’androne d’ingresso e decorò gli interni con splendidi arazzi raffiguranti scene mitologiche. Nei primi anni dell’800, con l’eversione della feudalità, il palazzo fu ceduto a privati e nella seconda metà del secolo venne acquisito dal comune, divenendo sede municipale.
L’antistante monumento ai caduti è opera dello scultore Giuseppe Garbati. Venne inaugurato il 15 ottobre del 1934, ma fu completato solo dopo la seconda guerra mondiale, con l’apposizione delle lapidi riportanti i nomi di tutti i soldati marsicani caduti nelle due guerre mondiali.

voce di Francesco Pannofino

La chiesetta dedicata allo Spirito Santo venne eretta nella prima metà del ‘500 lungo la strada che dalle campagne immetteva in città. A partire dal 1638 i principi Pignatelli ne esercitarono lo Ius Patronato, eleggendola, probabilmente, a loro cappella di palazzo. La chiesa, che già nel Catasto Onciario del 1768 compare come “badia cittadina collegata con l’Arciospedale di S. Spirito in Roma”, venne venduta a seguito delle leggi eversive della feudalità e, ai primi del ‘900, passò in proprietà alla famiglia Piro. In via ereditaria, pervenne poi alla famiglia Grieco-Ventre. Qui amava raccogliersi in preghiera Mariele Ventre, direttrice del coro dell’Antoniano di Bologna, quando si trovava a Marsico in vacanza.

OPERE

POLITTICO
Nel 1558 il “munifico” napoletano Antonio Vespulo, in onore del figlio Giovanni, che al tempo era beneficiario della badia di Santo Spirito di Marsico, fece dipingere il magnifico polittico che impreziosisce ancora oggi la chiesa. Alcuni storici dell’arte ritengono che l’autore dell’opera sia il pittore potentino Antonio Stabile, altri invece l’ascrivono ad un ignoto pittore di scuola napoletana.
Nel pannello centrale è raffigurata la Vergine in trono col Bambino nell’atto di essere incoronata per intercessione dello Spirito Santo. Nei pannelli laterali sono ritratti San Bernardino da Siena a sinistra e San Bernardo da Chiaravalle a destra. Nei riquadri superiori dei pannelli laterali è dipinta l’Annunciazione, mentre in basso un’Ultima Cena è rappresentata in tre piccoli pannelli divisi da due formelle raffiguranti S. Giovanni Battista e Sant’Antonio da Padova. In calce al polittico un’iscrizione ricorda il committente dell’opera e la data di realizzazione.

voce di Francesco Pannofino

Nel 1912, pur continuando a svolgere la professione di veterinario, il dottor Leonardo Corleto aprì una fornitissima farmacia all’interno del palazzo portatogli in dote dalla moglie Carolina Petracca. Per decenni, in un periodo in cui la figura del farmacista e quella del medico si sovrapponevano, la farmacia Corleto fu un importantissimo punto di riferimento per l’intera città. Nel 1968, dopo la morte del dottor Leonardo, la farmacia venne chiusa al pubblico, ma dopo decenni di oblio, per iniziativa della nipote Carola, è tornata a rivivere come piccolo quanto affascinante museo.

voce di Francesco Pannofino

La costruzione della piccola, ma suggestiva chiesetta di San Rocco, venne finanziata dall’Universitas Marsicense all’indomani della terribile pestilenza del 1656. Fu eretta a poca distanza dall’Ospedale di San Giovanni, che, istituito in epoca medievale, aveva funzionato anche come lazzaretto durante l’imperversare del contagio. Sia la dedica a San Rocco, santo taumaturgo contro la peste, sia il sito scelto per costruire la chiesa, lungo la strada che dalla campagna immetteva città, erano funzionali a proteggere la popolazione dal diffondersi del terribile morbo.
Costruita ad aula unica, la chiesa non presenta particolari emergenze architettoniche. La nicchia circolare sulla semplice facciata a capanna ospita un busto in terracotta raffigurante Santa Caterina da Siena, qui collocato nella seconda metà dell‘ 800, quando la chiesa assunse il titolo di parrocchia, sostituendo la vicina chiesa quattrocentesca di Santa Caterina, che, rasa al suolo dal terremoto del 1857, non era stata più ricostruita.

OPERE

TELA DI GIUSEPPE CASTELLANO – NOZZE MISTICHE DI S. CATERINA
Tra le opere migliori custodite nella chiesa di San Rocco vi è certamente la tela raffigurante Le nozze mistiche di santa Caterina di Alessandria. L’opera è firmata da Giuseppe Castellano, artista napoletano tra i primi pittori a diffondere in Basilicata lo stile del maestro Luca Giordano. Il dipinto, proveniente dalla distrutta chiesa di Santa Caterina, ritrae S. Caterina di Alessandria nell'atto di inginocchiarsi davanti al Bambino Gesù, che le porge la fede nuziale. La Vergine Maria assiste alla scena con espressione assorta. Nella mano sinistra la santa regge la palma del martirio ed una spada simbolo della sua regalità. Ai suoi piedi si intravede la ruota dentata, spezzata da un fulmine divino, a cui Santa Caterina era stata legata per essere martirizzata.
Il pittore adotta qui soluzioni cromatiche calde e fluide, forme ampie e dilatate, intrise di quella luminosità pulviscolare che sospende le figure in un'atmosfera rarefatta e che costituisce la caratteristica migliore della produzione giordanesca.

SCULTURA IN PIETRA – SAN GIOVANNI EVANGELISTA
La statua in pietra locale che raffigura San Giovanni Evangelista in posizione stante, con il Vangelo nella mano sinistra e la penna nella mano destra, ripropone modelli arcaici medievali di marca iconica. Il modellato rigido e pesante blocca i volumi e solo i tratti del viso rivelano una ricerca espressiva più matura. Tuttavia, la scultura conserva un indubbio valore storico, essendo l’ultima testimonianza della cappella del vicino Ospedale, che per secoli assicurò ospitalità ai pellegrini e cure ai poveri ed agli ammalati della città.

voce di Francesco Pannofino

La datazione della campana della chiesa, ha fatto pensare che la sua costruzione risalga al XIII secolo, ma nessuna menzione di essa si trova nelle “rationes decimarum” del 1310. È più probabile, dunque, che essa sia stata eretta solo tra la fine del ‘300 e l’inizio del ‘400 per servire ai nuovi quartieri sorti fuori dalla cinta muraria medievale. Occupando un sito mediano rispetto alla nuova espansione urbana, la parrocchia di san Marco divenne rapidamente una delle più frequentate della città e poté godere di un consistente patrimonio immobiliare. Le rendite derivanti dai censi enfiteutici e dai prestiti concessi ai cittadini consentirono nel tempo ai parroci di San Marco di rendere la chiesa artisticamente pregevole, ma purtroppo gli affreschi e molte delle opere d’arte presenti vennero distrutte dal terremoto del 1857. Dopo il sisma, la chiesa venne riaperta al culto in tempi relativamente brevi, ma fu consegnata ai parrocchiani priva della sua antica ricchezza artistica. Al 1954 risalgono gli affreschi del pittore Rocco Pennino, che oggi decorano l’abside e le volte del transetto. A testimonianza dell’antichità della chiesa rimane solo il poderoso fonte battesimale cinquecentesco.

OPERE

AFFRESCHI DI ROCCO PENNINO
Gli affreschi che oggi decorano la chiesa di San Marco furono commissionati nel 1954 al pittore campano Rocco Pennino. Nel catino absidale, in una suggestiva ambientazione esotica, sono rappresentati in primo piano: la Vergine Maria col Bambino, attorniata da un nugolo di puttini, San Pietro con le chiavi del paradiso e San Marco col leone. In secondo piano, Dio Padre e la colomba dello Spirito Santo assistono alla scena. Al centro della volta del transetto è dipinto invece il Cristo buon pastore che mena le greggi all’ovile, mentre sulle vele laterali sono rappresentati i quattro evangelisti, ognuno col suo simbolo tetramorfico. Lungo la volta della navata, infine, un Cristo nel Getsemani e la Vergine Maria sono ritratti in tre successivi quadri.

SCULTURA LIGNEA – ECCE HOMO
La scultura in legno policromo raffigurante l’Ecce Homo è databile al XVI secolo e, nonostante manchi uno studio approfondito, sembrerebbe riferibile alla bottega del celebre Giovanni da Nola, artista tra i massimi esponenti della scultura rinascimentale meridionale. L’opera riflette la sensibilità devozionale dell’epoca e punta a coinvolgere emotivamente lo spettatore. Lo sguardo sofferente, le mani sul petto e le braccia ricoperte di ferite accentuano il pathos, mentre la policromia contribuisce a rendere la figura viva e realistica, immediatamente fruibile dai fedeli.

SCULTURA LIGNEA – SAN DONATO
La scultura in legno policromo raffigurante San Donato fu eseguita tra fine ‘600 e inizio ‘700. Certamente di scuola napoletana, l’opera potrebbe riferirsi alla bottega di Nicola Fumo, artista tra i maggiori esponenti del barocco meridionale. Il volto del santo è caratterizzato da tratti marcati, che trasmettono fermezza ed autorità spirituale. La mitra alta rafforza la verticalità della composizione, mentre le pieghe profonde del mantello catturano la luce creando i contrasti luministici tipici della scultura barocca di ambiente napoletano.

TONDO INDULGENZIALE
I “Tondi Indulgenziali”, realizzati nel 1901 in ricorrenza del diciannovesimo centenario della nascita di Gesù e per festeggiare i 25 anni di pontificato di papa Leone XIII, vennero inviati in tutte le parrocchie italiane. A Marsico l’unico superstite è quello murato sulla parete destra della navata di san Marco.
Tradotto dal latino, vi si legge: “Gesù Cristo Dio e uomo, vive, regna, impera. A coloro che baceranno questa croce posta in chiesa e reciteranno il Padre Nostro verranno concessi 200 giorni di indulgenza”.